Праздничное богослужение возглавил благочинный Оболонского района и настоятель храма – прот. Владимир Терещук.
За богослужением были вознесены сугубые прошения о восстановлении мира и тишины на нашей украинской земле, а также прочтена молитва Господу.
В сегодняшний воскресный день Церковь Христова воспоминает одно из ключевых событий христианской истории – Первый Вселенский Собор, созванный святым равноапостольным царем Константином Великим в 325 году в городе Никее.
С самого начала апостольская проповедь встретила ярый отпор как со стороны иудеев, так и со стороны язычников. Три века, по слову свт. Иоанна Златоуста, лилась кровь мучеников. Сотнями и тысячами христиан казнили на аренах цирка. Не было такого ужаса, какой бы не выдумал древний языческий и иудейский мир – мучения, которыми изощрялись палачи, принуждая христиан к отречению от Бога.
Это тяжёлое время испытаний и гонений на Церковь Христову продолжалось до воцарения на императорском престоле Императора Константина Великого, который в 313 году издал Миланский Эдикт – документ, даровавший свободу вероисповедания христианам по всей территории империи. Церковь поистине восторжествовала!
Хотя с IV в. Прекратились гонения на христиан, однако возникла опасность иного рода. Внутри самой Церкви стали возникать ереси, на борьбу с которыми Церковь созывала Вселенские Соборы. Одной из опаснейших ересей было арианство, во главе которого стоял александрийский пресвитер Арий, который оперируя текстами Священного Писания, древне-философскими системами, а также Церковным Преданием, сформулировал свое богословское учение. Арий стал отвергать Божественное достоинство Иисуса Христа, и следовательно, Его равенство с Богом Отцом. Согласно Арию Сын Божий не Единосущен Отцу, а был сотворен Отцом во времени.
Именно по причине еретического учения ариан и был созван Первый Вселенский Собор, инициатором проведения которого стал сам Константин Великий. Отцы собора утвердили православный Символ веры (первые семь членов). Равноапостольный Константин предложил Собору внести в текст Символа веры слово «Единосущный», которое он часто слышал в речах епископов. Отцы Собора единодушно приняли это предложение. В Никейском Символе святые отцы сформулировали апостольское учение о Божественном достоинстве Второго Лица Пресвятой Троицы — Господа Иисуса Христа.
Ересь Ария, как заблуждение гордого разума, была обличена и отвергнута. После решения главного догматического вопроса Собор установил также двадцать канонов (правил) по вопросам церковного управления и дисциплины. Был решен вопрос о дне празднования Святой Пасхи. Постановлением Собора Святая Пасха должна праздноваться христианами не в один день с иудейской и непременно в первое воскресенье после дня весеннего равноденствия.
Нужно отметить, что среди участников Первого Вселенского Собора были такие великие угодники Божии, как святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, и многие другие великие христианские святые. Всего, по приглашению святого Константина, в город Никею в 325 году собрались 318 епископов — представителей христианских Церквей из разных стран. Память именно этих богоносных отцов Церковь в нынешний день свято чтит.
